Léift, e Wuert, dat mer mengen ze kennen

Léift, e Wuert, dat mer mengen ze kennen
Enges Daags stellt sech eis eng Fro. Si kënnt ouni Virwarnung. Si kann opdauchen, wa mer e Koppel gesinn, dat zënter drësseg Joer zesummenhÀlt, oder un engem Owend, wou nÀischt Besonnesches geschitt, beim Zesummeleeë vun der WÀsch: Wat heescht dat eigentlech fir mech, ee gÀr ze hunn?
Eng Definitioun, déi mer ni gewielt hunn
Déi meescht vun eis hunn dës Fro ni éierlech beÀntwert. Mir droen eng Iddi vun der Léift mat eis ronderëm, sou wéi en Akzent: Si huet sech agenëscht, ouni datt mer se gewielt oder ënnersicht hÀtten. Si kënnt vum Familljendësch, un deem mer grouss gi sinn, vun den éischte Bezéiungen, déi Spuren hannerlooss hunn, vu Filmer, déi mer ze fréi gesinn hunn, fir se anescht wéi wuertwiertlech ze verstoen. Heiansdo kënnt se och vun enger Wonn, déi ni ganz verheelt ass an déi roueg weider bestëmmt, wat mer akzeptéieren a wovunner mer fortlafen.
Dës Definitioun, déi mer geierft hunn, hu mir net selwer geschriwwen. An awer ass et genau si, déi fir eis entscheet: wien eis gefÀlt, wat mer aushalen, wéini mer fortginn, a wéini mer bleiwen, obwuel mer besser fortgi sollten.
De Rausch ass kee Beweis
Eng Verwiesslung hÀlt sech hartnÀckeg, gefiddert vu Joerzéngte vu Lidder an Dréibicher: d'Iddi, datt d'Intensitéit d'Mooss vun der Léift wier. Wat méi et eis aus der Rei bréngt, wat méi echt wier et. Wat méi d'LÀngt brennt, wat méi grouss wier d'Léift.
De Psycholog Robert Sternberg huet a senger DrÀieckstheorie vun der Léift virgeschloen, drÀi Bestanddeeler z'ënnerscheeden, déi sech net am selwechte Rhythmus entwéckelen: d'Passioun, d'Intimitéit an d'Engagement. D'Passioun flaamt séier op a brennt och séier aus. D'Intimitéit wiisst roueg, Gespréich fir Gespréich, e gemeinsamt SchwÀigen nom aneren. D'Engagement iwwerhëlt schliisslech, wa keng vun deenen zwou eleng méi duergeet. Et ass eng Decisioun, déi een ëmmer erëm nei hëlt, wÀrend d'Passioun e Feier ass, dat engem einfach geschitt.
De Rausch vum Ufank ass e Signal, heiansdo richteg, heiansdo irféierend, dat een hannerfroe sollt, amplaz him blann ze follegen.
Wat Koppelen, déi halen, anescht maachen
De Fuerscher John Gottman huet e groussen Deel vu senger CarriÚre domat verbruecht, Koppelen ze beobachten: e puer, déi op eng Trennung zougesteiert sinn, anerer, déi laang zesummebleiwe sollten. Eng Feststellung kënnt a senge Fuerschungen ëmmer erëm: D'Koppelen, déi halen, sinn net déi, déi Konflikter aus dem Wee ginn, mÀ déi, déi et verstinn, duerno erëm an d'Rei ze bréngen, wat futti gaangen ass. Eng verletzend Bemierkung, e Schmollen, dat net ophÀlt, eng Ongeschécklechkeet: Alles hÀnkt dovun of, wat een duerno mécht, fir erëm openeen zouzegoen.
Esou gesinn, ass Léift manner en Dauerzoustand wéi eng Praxis. Eng Praxis, déi een all Dag nei ufÀnkt, net perfekt, an ouni se jeemools als selbstverstÀndlech ze betruechten.
Sech d'Fro stellen, wierklech
Nei ze definéieren, wat mir ënner Léift verstinn, geléngt net un engem eenzegen Owend. MÀ e puer Froen, éierlech gestallt, kënnen eng Dier opmaachen:
- Hunn ech dëse Mënsch gÀr, oder hunn ech dat gÀr, wat seng Opmierksamkeet iwwer mech seet?
- Bleiwen ech, well ech et wëll, oder aus Angscht virun der Eidelt, déi op mech waart, wann ech fortginn?
- Wann alles gutt ass, wat fillen ech dann: Fridden, oder just d'Feele vu Gefor?
- Vu wiem hunn ech dat geléiert, wat ech mengen iwwer d'Léift ze wëssen, an ass dat wierklech d'Geschicht, déi ech weiderschreiwe wëll?
Keng dovunner huet eng fĂ€erdeg, richteg Ăntwert. Si hĂ«llefen, fir e Moment den Autopilot auszeschalten.
Eng Iddi, déi een nei schreiwe kann
Dës emotional Ierfschaft huet eppes Berouegendes: Wat eis mat op de Wee ginn ass, kann ee och korrigéieren. Mir kënnen eis Geschicht net Ànneren, mÀ wuel d'Art a Weis, wéi mer se liesen, an domat dat, wat se an eis weiderschreift.
Wierklech gĂ€r hunn hĂ€nkt vlĂ€icht manner dovun of, wĂ©i staark eis Gefiller sinn, ewĂ©i dovun, wĂ©i kloer mir eis entscheeden. Et fĂ€nkt mam Courage un, sech ze froen, wat mer eigentlech Ă«nner LĂ©ift verstinn, ouni sech mat der Ă©ischter Ăntwert zefridden ze ginn, dĂ©i engem an de Kapp kĂ«nnt.